問世間「騙」為何物？直叫人生死相許。
嗚呼哀哉〜！！！
【自古以來，先聖先賢者都是在追尋些甚麼呢？】
不就是在尋【道】嗎！
【道】就是那昔在、今在、永在者！
而【道】之形象與樣式之總結就是「真理」！
所以，無論何人追尋這【道】，亦或是論述這【道】；
你的言行與舉止中，必須要有「真理」。
然而，我們都是屬血氣的肉體！（罪人）
我們都無法行出「真理」，甚至於實踐「真理」於自我的生命！
所以自古以來，先聖先賢者都是在追尋【真道、真理】；而尋常百姓家就遵循著一個「最基本的為人處世原則」！
也就是【誠信】。
【誠信】是為「人」的核心價值，承諾思想行動一致；「誠」是誠實（不「可」說謊），「信」是有責任心、信用。
相反的，無誠信者是偽君子或真小人。有關誠信，在古今各地都有談及，包括倫理學、宗教、專業操守、人事管理及政治學（君王論）。
對於誠信，受眾對之有較高要求，包括律師、會計師、教師、牧師（教會）、銀行家、公眾人士、政治家等。誠信在法學上的具體表現就是誠實信用原則，簡稱誠信原則。
無論古今，舉凡一個「正常」、「循規蹈矩」的家庭，其父母都會教導自己年幼的兒女這個「最基本的為人處世原則」：
要誠實，不可以說謊！
但這些年幼的兒女長大成人後，卻猛然的發現：
1.自己的父母長輩卻都在說謊。
2.社會上存在著「善意的謊言（可說謊）」。
3.說謊可以達到某種自設的人生目標利益得以實踐（社經地位的建立與被推崇）。
於是自己不知不覺的、很自然的開始跟著說謊。
接著，進入「基督宗教」的領域時更猛然的發現：
1.自己的教會與牧師卻都在說謊（教義與私德都有）。
2.在教會裡說謊可以達到某種公認的靈修行為得以被肯定認同：→ 說方言（舌音舌顫學習的自我說謊）與被擊倒（肢體學習的自我說謊）。
3.普世教會裡存在著集體共識的「善意的謊言（可說謊）」→ 偽聖誕節。（這是最最最危險的集體說謊）、（→更有廣義基督教徒至今仍然不解的「偽主日」的陰謀」）。
於是自己也就不知不覺的、很自然的開始跟著說著「瞞天」的大謊話。更也讓受邀進入教會教堂的無知的至親好友，逐漸地也成為說謊者，成為其組織共犯結構的一份子（抓交替）！
（我此句更是指著「偽聖誕節」、「偽主日（偽安息日）」、「偽復活節」、「偽主名」、「偽方言」、「偽靈恩」等而定義的）。
＃聖霝向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！《啟示錄2：29》
＃你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是從惡裡出來的。《馬太福音5：37》
以馬內利！阿們！
主後2018 12 20 郝傳道寫於偽聖誕節前夕
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