【下一個基督王國】基督宗教全球化的來臨
我強烈的推薦這一本普世基督徒〔此時此刻〕必定要看的書！
我在此不多細訴本書所強調的〔全球大趨勢之基督宗教大變局〕的主體性！
而是藉由節錄出來的部份文章，讓您進入一個【全新的邏輯神學】的思惟之中…….
挑戰您所習以為常的基督〔教〕亦或是天主〔教〕…….進而深思你所〔相信〕的是什麼？
你陷進多少〔以人為本，錯誤遺傳的基本教義陷阱之中〕而不自知？
你是信仰 耶穌呢？還是你是信仰〔基督教〕？
你是〔基督徒〕呢？還是你是〔基督教〕徒？
【聖徒的忍耐就在此，他們是守 真神誡命與 耶穌真道的】（啟示錄 14：12）
【本書重點節錄篇】：
【基督宗教大變局】
* 正當歐洲的基督宗教在歷史現代化與世俗化的洗禮而失去方向之後，[新的基督宗教]似乎反其道而行，以歸回[正統]基督宗教為鵠的，並且力求經驗[真正]基督宗教的本質。
* 基督宗教自馬丁路德於1517年改教以來，即打破了以教皇為首的中央一統局面，掙脫了[凡是]以教會為終極權威的僵化體制。自此之後，由新教(即基督教)所衍生而出的各類教派不勝枚舉，各依各家的神學見解與行政組織，決定自己的發展方向。
* 基督宗教的信仰核心在於耶穌的[話語](the Word)，而宣教的最主要工作即是把此[話語]傳揚到世界各角落，因此翻譯承載此[話語]的[聖經]，使得不同種族擁有他們的[聖經]以及讀懂他們的[聖經]，…….在不同的語言和文化脈絡下，自然產生不同的[聖經]翻譯，也就是產生多種版本的[聖經]。如果基督新教強調每一位信徒直接從[聖經]領受 耶穌的[話語]的重要性，其結果必然是使用各地方言的基督徒，各依自己的理解開創出自己的基督宗教，因此教派或團體的不斷分裂、歧出、增衍等現象自然是可以預期的。
* 二十一世紀…….現在的基督徒人數約為二十億，佔世界總人口三分之一。
（白棋PS：二十億基督徒，這是西元2008年廣義的基督教會所統計的「漂亮數字」與官方說詞；它包含了羅馬天主教、東正教、基督新教與其他少數的基督教〔異端〕教派。然而弔詭的是：「在初期教會的300年以來，基督的教會從來都不會去做詳細的統計人數；然而就在由西方傳教士開始發明【發給受洗證書】之後，這個基督徒統計人數的行為就漸漸地浮上了檯面；世俗的基督教會可以計算人數，浮報人數給各自的總會；也可以抓住會友奉獻金額收入的預算等等。我說的弔詭就是：【他們永遠都不願去承認：「教會流失了多少羊群？跌倒了多少信眾？改信其他宗教的？以及那些不再踏進教會（領有受洗證的）的弟兄姊妹」！】
所以這【二十億份的受洗證書】，究竟還有多少基督徒是名符其實的？這就是主流教派永遠不願（也不敢）去面對的真相！
因為他們（主流教派的領袖）將自己〔卡死〕在那既危險又錯誤解釋的教義：【一次得救，就永遠的得救】後的結果！我改日再撰文解釋清楚。）
* 就目前來說，西方舊教會與南方新教會最明顯的分野，在於後者的信仰與道德觀要遠比前者保守。
* 這些新加入的教會宣揚的是深度的個人信仰和集體正統，神秘主義和清教徒主義。而這一切都是有[聖經]的權威為後盾，聽在西方人的耳裡，這些教義顯得太簡化，太強調神授能力，異象和末世論。但對新教會而言，預言只是一種尋常的真實，而信仰治病、驅邪和夢兆或意象全都是〔宗教〕的基本成分。不管是好是壞，未來的主流教會很有可能與中世紀或歐洲現代早期的教會多有共通之處，以現有的證據推斷，南方化基督宗教的未來將是保守色彩鮮明的。
*在可預見的未來，新基督宗教的主流將仍然是傳統主義，正統主義和超自然主義。
*有超過一世紀的時間，基督宗教將要式微或消失的想法，已經成了西方思想的一個尋常假設。有時，就連教會的領袖也一樣悲觀，每隔一段時間，就會有一個美國或歐洲作家為文呼籲教會拋棄一些過時的超自然教義和道德教條，以切合時代的現實！
*更近期則有坦普爾頓獎的得獎學者皮科克(Arthur Peacocke)力陳，教會必須拋棄[不可解]和[難以取信]的超自然主義教義，以[可信]的方式呈現信仰。不久前，[紐約時報]曾刊登一篇支持這些觀念的書評，作者斯特普爾斯(Brent Staples)大聲宣稱美國基督宗教的死亡已迫在眉睫；[如果你再下一個星期天隨意造訪一家教堂，會看的大概是幾十人稀稀落落分布在一個爲容納上百人甚或上千人而建的空間裡，空蕩蕩的教堂長凳和白髮蒼蒼的會眾足以證明，傳統的宗教信仰已經處於彌留狀態！]斯特普爾斯一直主張，基督宗教已經沒落，正處於傾圮狀態，而且會繼續惡化下去，除非它〔願意在性與性別的問題上跟自由派的看法達成妥協！〕………
未完待續…….
以馬內利
主基督教--聖安息主日教會
布衣神僕：郝傳道
主後2008 05 17 首發2014 07 14 整編
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