今明兩天,都是讓我不舒服的日子 ,一向都是如此!
就在我信      主之後開始……
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《沉默的罪--為何要出來說話》 (二戰德國教我們的事)

起初他們(德國納粹黨)追殺共產主義者,

我不是共產主義者,我不說話;

接著他們追殺猶太人,

我不是猶太人,我不說話;

後來他們追殺工會成員,

我不是工會成員,我繼續不說話;

此後他們追殺天主教徒,

我不是天主教徒,我還是不說話;

最後,他們奔向我來,

再也沒有人站起來為我說話了。
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二次大戰德國牧師馬丁‧尼莫拉的啟示--對邪惡沉默不是中立 是犯同謀罪   。  

在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上,銘刻著德國新教牧師馬丁.尼莫拉(Martin Niemoller)留下以上的短詩。尼莫拉曾是納粹的受害者,他是在晚年懺悔自己當年的道德污點時寫下。

英語裡有句成語說:「沉默不是中立。」(“Silence is not Neutral.”)

愛因斯坦也留下一句名言:「在長時期內,我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發表意見,對它們沉默就會使我覺得是在犯同謀罪。」

在德國達豪集中營入口處,刻著17世紀一位詩人的警世名言:「當一個政權開始燒書的時候,若不加以阻止,它的下一步就要燒人!當一個政權開始禁言的時候,若不加以阻止,它的下一步就要滅口!」

埃德蒙柏克說過:「邪惡盛行的唯一條件,是善良者的沉默。」


~~~資料來源:網路搜尋~~~
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《沉默的罪--為何要出來說話》 (真理福音教我們的事)

起初他們(羅馬天主教教廷)竄改了十誡的「聖安息日」為主日(太陽神日),

我是無神論者,我不說話;

接著他們追殺猶太人,

我不是猶太人,我不說話;

後來他們自創「偽聖誕節」與「大赦證明書」,

我不是天主教徒,我繼續不說話;

此後他們追殺基督新教徒,

我不是基督新教徒,我還是不說話;

現在,他們奔向我來,

再也沒有人站起來為我說話了。

最後,他們才猛然察覺已無處可奔跑追殺,

因為末日審判教會的  神羔羊就在眼前。

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    布衣神僕 郝傳道 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()