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今明兩天，都是讓我不舒服的日子 ，一向都是如此！
就在我信      主之後開始……
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《沉默的罪--為何要出來說話》 （二戰德國教我們的事）

起初他們（德國納粹黨）追殺共產主義者，

我不是共產主義者，我不說話；

接著他們追殺猶太人，

我不是猶太人，我不說話；

後來他們追殺工會成員，

我不是工會成員，我繼續不說話；

此後他們追殺天主教徒，

我不是天主教徒，我還是不說話；

最後，他們奔向我來，

再也沒有人站起來為我說話了。
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二次大戰德國牧師馬丁‧尼莫拉的啟示--對邪惡沉默不是中立 是犯同謀罪   。  

在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上，銘刻著德國新教牧師馬丁.尼莫拉（Martin Niemoller）留下以上的短詩。尼莫拉曾是納粹的受害者，他是在晚年懺悔自己當年的道德污點時寫下。

英語裡有句成語說：「沉默不是中立。」（“Silence is not Neutral.”）

愛因斯坦也留下一句名言：「在長時期內，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發表意見，對它們沉默就會使我覺得是在犯同謀罪。」

在德國達豪集中營入口處，刻著17世紀一位詩人的警世名言：「當一個政權開始燒書的時候，若不加以阻止，它的下一步就要燒人！當一個政權開始禁言的時候，若不加以阻止，它的下一步就要滅口！」

埃德蒙柏克說過：「邪惡盛行的唯一條件，是善良者的沉默。」

~~~資料來源:網路搜尋~~~
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《沉默的罪--為何要出來說話》 （真理福音教我們的事）

起初他們（羅馬天主教教廷）竄改了十誡的「聖安息日」為主日（太陽神日），

我是無神論者，我不說話；

接著他們追殺猶太人，

我不是猶太人，我不說話；

後來他們自創「偽聖誕節」與「大赦證明書」，

我不是天主教徒，我繼續不說話；

此後他們追殺基督新教徒，

我不是基督新教徒，我還是不說話；

現在，他們奔向我來，

再也沒有人站起來為我說話了。

最後，他們才猛然察覺已無處可奔跑追殺，

因為末日審判教會的  神羔羊就在眼前。