【邏輯福音公告】-21. 你常聽主流教派說：「安息日是被
耶穌亞與初期教會給廢了，然後又立了另一個安息日！」真的是這樣嗎？
2. 你又聽牧者強說：「舊約中記載著
真神讓日頭停過一次，也使亞哈斯的日晷向前進的日影，往後退了十度。」；所以，今日你們與以色列人所持守的「安息日」也是個錯誤的日子！（慢了一天，又退了十度）。
【邏輯福音解答】：
如果「十誡的安息日（週六）」真的是個錯誤的日子，
……非常好，他們主流教派說的太好了！
￭ 那麼，緊接在後面的「偽主日（週日）」（如主流教派謬解的→是紀念耶穌復活的日子）（禮拜日
--紀念異教太陽神的日子）
……也絕對的是 → 慢了一天，又退了十度！
￭ 相同邏輯：「復活日」與「偽復活節」也全都亂了次序啊！
＃福音本是絕對無誤的真理
＃竄改真理的都是出於魔鬼與教派
＃真理真的存在於人間但不存在於人心
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【邏輯福音公告】- 1＃福音本是絕對無誤的真理
＃竄改真理的都是出於魔鬼與教派
1. 你認為你是基督徒還是基督教徒？
2. 你若說你是基督徒，那信天主教的也說他是基督徒，那麼
……就不需要馬丁路德出來教改了。
3. 你若認為你是得救的；同樣的，信天主教的也必得救（信而受洗，都必得救），那麼
……還需要馬丁路德出來教改嗎？
4. 你若不認為你是彌賽亞徒，那麼
……你會是誰呢？（請回到第
2與第
3項。）
5. 真理真的存在於人間；但不存在於人心。
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《同是一塊木頭》的引用典故一天，友人傳了LINE的一則訊息來，問我：「這個你有何特別見解嗎？」
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《同是一塊木頭》同是一塊木頭，一半做成了佛，一半做成了地板。一天，地板不服氣的問佛：「我們本是一塊木頭，憑什麽人們都踩著我，而去朝拜你呢？」成為佛的木頭說：「因爲你只挨了一刀，而我卻經歷了千刀萬剮，千錘萬鑿。」
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【2015 12 26聖安息主日講章】
有學者說：「錯誤的政策比貪污更可怕」。
然而…
我說：「錯誤扭曲的聖經翻譯比魔鬼本身更可怕」！【伊甸園子裡兩棵樹的錯謬翻譯】
《創世記2：9》CBOL知識01847
￭ 漢譯和合本：…園子當中又有生命樹和【分別善惡】的樹。
￭ CBOL原文直譯：…園子當中有生命樹和善惡的【知識】的樹。
￭ 天主教思高本：…生命樹和【知善惡】樹在樂園中央。
￭ CBOL【知識01847】1）知識：1a）知識、洞察力、（經由訓練，經驗得來的）、能力。 1b）辨識、理解、智慧。
名詞「知識01847」和動詞「認識」，在聖經中都可以有「選擇」的意思。（01847源自於03045；陽性∕陰性名詞。）
01847【分別善惡】的「分別」是正確的翻譯嗎？因為接著會連在《創世記3：5》的翻譯上出現一種【人本神學下的「認知」狀況】！
￭ 我們先來看最正確的翻譯是這樣的：《創世記2：9》
園子當中又有生命樹和【認知良善與邪惡】的樹。【煞殫與夏娃都是在犯罪之後才有的「自意認知」】
夏娃起初（在犯罪之前）並沒有「自意認知」的辨別力與生活經歷……所以她是受到蛇（始犯罪者煞殫的「自意認知」）的誘惑，受了試探而犯了罪，生出了「自意認知」、「自我辯駁」、「自我保護」的後天的直接心靈反應！
【人本主義的始祖：自意認知（「自我認定」與「自我解釋」出的良善與邪惡）】！
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本文於2009 06 26 首發
「已有的事後必再有；已行的事後必再行。日光之下並無新事。」《傳道書1：9》
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【某主內姊妹的來函發問】2015 09 27~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~郝傳道平安：
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耶穌亞說：
「【你們要進窄門。】因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」《馬太福音 7：13〜14》上善教—聖經真理本
【邏輯重點提示】
根據維基百科的記載：「現今全世界廣義的[基督教]徒約24億人。（此數字仍在持續的增加中） 但 耶穌亞說：「引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」相對於這24億廣義的[基督教]徒，可【邏輯大哉問？】告訴我們，誰才是那些【少數能進到永生的人】？？？？？？？
普世福音之 彌賽亞-耶穌亞的信徒該分成兩種：「一種是屬世界的【基督教】教徒（人數是多的；是走大路，進寬門的）。另一種則是屬 聖霝的彌賽亞徒（人數是少的；是走小路，進窄門的）。」Lucy姊妹平安：由於我回覆您的字句過長，我也希望讓更多的主內肢體都來重視這些問題，所以改貼在新文章中發表，請見諒。論【劉曉亭弟兄『重生論』之異端邪說】
＊（我為因應真理，故將全文中漢文的上帝歸正為 上主；聖靈歸正為 聖霝）~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~愛加倍靈修中心劉曉亭
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《論禱告》共用四篇不同角度觀點的文章，提供我們（彌賽亞徒）重新以不同的角度來檢視自己的禱告，禱告最重要的是【與 真神建立關係】，調整自己的屬 霝眼光心思，讓自己的禱告完完全全的貼近 真神救贖計畫的旨意之中（ 真神的國與 真神的義）。這四篇不同階段性的文章，不多談基督教徒一般早已認知習慣的禱告態度，而是更新我們對禱告的新邏輯看法，也讓我們更喜歡、更願意、更自在的禱告。如果你對禱告有所疑惑或困惑，或著想要好好學習禱告、認識禱告，相信這四篇文章會對「已信 彌賽亞-耶穌亞的你」有極大的幫助。【基督教徒們，你們會禱告嗎？】
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話說回來吧！
一.【你會禱告嗎？你又該如何禱告？】或許大家都讀過「麥克阿瑟為子祈禱文」，但是，你豈不知，這是一個「瑕疵的」、「猶太教式的」祈禱！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~「麥克阿瑟為子祈禱文」原文以及中文翻譯如下：
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基督新教徒必讀：何謂【 方言禱告】？基督新教徒必讀：何謂【 聖霝充滿下的方言禱告】？這八個字絕對是「從過去 ~ 到現今各基督新教（基督教）之靈恩派與福音派」之間，一個最具「爭議性教義」的話題！
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【我要再重申一次】：1.「說方言」並不等同於「禱告」！
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如何以簡單又快速的方法找出【聖經為何有不同篇數】之邏輯推理點？就是用二個最簡單的算術公式：A＋B＋C＝P； P－P＝G
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